A következő címkéjű bejegyzések mutatása: mondák. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: mondák. Összes bejegyzés megjelenítése

2026. máj. 8.

Tátrai tájképek és mondák

Fotó: Jakab Gusztáv

A Virágoskert 1864-ben 

I.

    A felkai völgyből a bájos VIRÁGOSKERTBE roppant sziklatömegen kell a tátrai vándornak keresztülhatolnia. Oly borzasztóan dülleszkedik e sziklakapu fejünk fölött, mintha minden pillanatban ránk akarna szakadni.
    Hány ily sziklaszakadás s óriási gátkő fenyeget bennünket az élet veszélyes utain4 S az önérdek, dicsvágy, ritkábban a jellemszilárdság, mégis buzdítólag vezető azokon át a vakmerő halandót!
    A tátrai Virágoskert az alpesi növények szelíd mosolyának ezer és ezer nyilatkozatával fogadja ölébe a hegyek zarándokát.
    Itt a természet változatos játéka a legsajátságosabb ellentétekben látható.
    Ha föl- és körültekintesz, csupán óriási meredekségű sziklatömegegek, havas, jeges bércormok, sötét, komor tekintetű gránitfalak, szóval, a legzordonabb vidék szépségei ötlenek szemedbe. Ellenben a völgy mélyében s pázsitos kebelén a legszelídebb virágcsoportok tarka szőnyege eleven friss zöld alapjával hosszant terjedez előtted.
    Itt még a tátrai vadrózsa is oly nyájasan mosolyg, a virányt keresztül hasító folyam partjainak zöld bársony rétegein ezer és ezer nefelejcs villogtatja tiszta kék szemét, s a gyorsan rohanóhoz hajolva, ezt látszik suso9gni méla-titkosan:
    „Gyors hegyi folyam! Vidd magaddal üdvözletünket Magyarhon fiai- és leányainak; csevegd el nekik a jég közt is viruló tátrai nefelejcsek forró üzenetét, - hogy soha ne feledkezzenek meg a haza s kedveseik iránti hűségről!”
    És a futárrá avatott vidám kis csörgeteg fejrázva ígéri az üzenet megvitelét, szilaj csikóként tajtékot hányva nyargal előre, s amint útjában valamely erősebb tátrai vízesés közé talál vegyülni, a meredek szikláról nagyot zuhan alá, s a szegény kis bohó, üzenetével együtt, nyakát töri, de véletlen és borzasztó halálát a zuhatag körüli új virágsereg, harmatos szemeivel mégis szépen megsiratja.
    Gyönyörű ez a tátrai Virágoskert, mert ebben csupán isten keze kertészkedik, anélkül, hogy üvegházi gőzzel bágyasztaná el azokat. Itt a szabad legű havasok közt, hol zsibbasztó hőség soha nem uralkodik, a virág tekintete is vidámabb, színe, mosolya elevenebb, s még a leggyöngébbnek látszó növényke is bizonyos vad erővel, s viharedzette daccal emeli föl büszke fejét.
    Ők itt szabad köztársaságukban vidáman élvezik a lét örömeit; - nincs egyéb céljuk az életnél, és ezt önzés s ártalom nélkül érik el nem irigyelvén egymás szépségét, gazdagságát; nem kívánva többet, mint amijök van; - élet, szabadság s közös szeretet sugárzik ki lángoló szemeikből.
    Száz meg száz különböző fajú, színezetű és természetű virágtárs él közöttük; - itt a tátrai gyopár, amott a bérci aranyvirág, itt a gyászoló szaka, amott a jeges szironta, imitt a havasi mizsól, kék likagyán ütütt tanyát, s mégis a legszebb egyetértés láncai fűzik őket össze. Itt még a méhek és darázsok pusztító serge sem zsarol tőlök adót; nem szívják ki ezek életök erejét, édességét, s nem hervasztja el őket a nap égető forrósága. Oh, miért nem élhet így az egymással örökké harcoló emberiség!    
    Tátra Virágoskertjének köztársaságában nincs belháború, de azért külső ellenség által olykor ők is háboríttatnak. Jöjjön a százszoros erejű kárpáti vihar s ezrével sodorja el őket a semmiségbe; avagy jöjjön a minden jót és szépet lábbal taposó s kezével letörő ember-zsarnok s ismét tömérdek ártatlan virág vesztheti életét. Innét az, hogy ha ember vetődik olykor-olykor a tátrai vadonba: pusztító óriás, vérengző bakó gyanánt tekintik őt a szende kis virágok, és szinte reszketnek halálos félelmökben a rettentő ellenség lábai előtt.
    Sőt, midőn a helyt ember vagy állat jelen meg, a Tátra láthatatlan tündérei, a legnagyobb csendben fölrepülnek a havasok magas ormaira, s a félelmes szörny távoztával ismét leszállanak legkedvesebb mulatóhelyökbe, a tátrai Virágoskertbe, hol az illatos, szép virágok puha ágyán kéjringatózva heverésznek, anélkül, hogy a légies valójukat ölelő tarka növényseregbe elnyomnák az életet.
    E Virágoskertben a vízzuhatagok és csepegők zenéje mellett bájosan szoktak lejteni a hegyi tündérkék, egyik virágról a másikra szellőként lebbennek át, anélkül, hogy az ezt elragadtatással szemlélő virágcsák szemeit, vagy fejeit eltipornák.
    Szükség is, hogy ily gyöngéd bánásmódú lények mintegy közbenjárók s oltalmazók gyanánt álljanak az állat- és növényvilág között, s az utóbbiakat megóvják amazok kegyetlen zsarnokoskodása ellen.

II.

    Egy pár év előtt iszonyú nagy hó és jég borítá el a Tátrát, úgy, hogy a rideg életű zerték táp s eledel nélkül maradának.
    Ilyenkor aztán a kajla szarvú, tüzes szép állatok gyors lábukkal gödröket kaparnak a hóban; sőt a hórétegek alatt egész üregeket vájnak ki, hogy hozzáférkőzvén a föld gyökeréhez és a sziklák mohához, valamiképp eltengődhessenek. S így ők télen át többnyire hó alatti szűk barlangokban szoktak legelészni
    Az említett kemény télen szintén így cselekvék egy éhen futkározó zergecsapat, túl a Virágoskert sziklakerítésén, mély süppedékben, téres barlangot kaparván magának a vastag hórétegek alatt.
    Midőn azonban jóízűn rágicsálnák a félig holt növények gyökereit – mint szegény ember a száraz kenyérhajat: - künt szörnyű fergeteg támad, a jeges hó tojásdad nagyságban hull alá a hamvas felhők tömegeiből; - a dühöngő szélvész halmokat és hegyeket torlaszt össze a hófuvatagokból; - a tátrai óriások ugyancsak vacogtatják, csikorgatják fogaikat; - még a vad leány is jajgatva üvölt s gémberedett ujjai közé kétségbeesve huhukol egy kis éltető meleg lehet. – Az egész természet a halál jégkarjai közt látszik kínlódva vonaglani; - a medve téli álmából bömbölve, a hegyi ürge visítva riad fel.- Mintha az ítélet napja közelegne most e vad zivatarban.
    A hóréteg alatt legelésző zergecsapat vezére észrevevén a zivatar rémítő zaját, fityészőleg hegyezi füleit, remegve nyitogatja párázó orrlikainak rózsaszín tölcséreit s minthogy nagy veszélyt sejt, élesen süvít egyet társai fülébe. – S ím az egész csapat megdöbbenve összenéz, - a hóüregnek általuk készített torkolatán egyszerre s egymást törve ki akarnak rohanni, ha kell, a világ végeéig futandók; - de a barlanglyuk torkolatát  vihar kemény hóval tömé be, s elzárta a kimenetelt. – Kétségbeesésök közepett hiába kaparnak rést másfelé, a barlanglyuk környezetét tízszer annyi hóval terhelé meg a zivatar s a puha havat áttörhetetlen jéggé fagyasztá fölöttük.
    És a szeglby zergefiak kiszabadulás végett hiába feszítvén meg erejöket nyöszörgő félelem s nyugtalanság közt lesik végkimúlásukat. – Az éhség szörnyű halálával kell elveszniök. – Lassanként fagyni, enyészni kezd dús életerejük – szemeik égető világa kialudni készül –, s eddig korlátot nem ismert, szilaj vadságuk a legszelídebb önmegadássá változik át; - végperceikben fájó rokonszenvvel nyalogatják s ügyekeznek életre hozni egymást .- A gyöngébbek egymás után gyorsan kiadják véglehöket s ez még inkább epésíti a többi hű rokont: - az erősebbek szörnyű harcot vívnak a kérlelhetetlen halállal, míg végre önerejök törik meg.
    Már tizenegy zerge lehellé ki a jég közt forró életpáráját, hogy még a havat is könnyezésre indíták; - és most egyedül csak a legerősebb s legtöbb emberi üldözést rendületlenül kiállott anyazerge van életben a merevedett holttestek között, - s ez irtózatos látványon elvégre az ő érzékeny szíve is megreped, leginkább az fájván neki, hogy ő vezette rokonit e veszélyes helyre, ő jelölé ki számukra a sírt, melyet éles körmeikkel önmaguk ártanak meg. Pedig az istenadta jót akart; - ki tehet róla, hogy élet helyett, halált találtak ott! -
    Nyáron át a tátrai vadászok egész halom csontvázat leltek e végzetes helyen, s tudván a dolog valódi okát, - Z e r g e s í r n a k  nevezték el.
    Északi jéggel és hóval elborított hazák fiai! Tekintsétek körül szűk és korlátolt barlangjaitokban, hol új életet törtök keresni: vajon nem ástatok-e már magatoknak olyszerű sírt, mint ama szerencsétlen zergecsapat?!

III.

    Közel a Zergesírhoz több hegyi tó, vagy úgynevezett tengerszem csillog elő öblös sziklamedencéjéből.    
Ezek közt egy különös sajátságú mindenki figyelmét megragadja.
    Az egészet itt-ott hóréteg és jéghártya ezüstös keret vagy fehér csipke gyanánt szegélyezi. Soha nem láttam oly gyönyörű varázs-színjátékot, mint milyet e tó kristálytiszta tüköre, s a benne megtörő napsugárzat előidézett.
    A tó egész felületét a legszebb tengerzöld-szín hártyázá be, s tisztán belátható fenekének részleteit tekintve egy különös bűvilág csodaképei látszottak rezgeni s föl-fölmerülni a verhenyes barna övekkel,mintegy művészileg kirakott mozaik-mederben. E szép gömbölyű kövek majd a legtarkább s virítóbb színekben ragyogó vagy tűzopál-darabokként, majd ismét csodás alakú vízi növények lapos kövér levelei gyanánt tűntek fel, s rajongó képzelmem játéka, s a kövek rezgő habvonalai közt, majd bolygó lidérceket, majd ismét a régi Egyiptom szent fényű kígyóit láttatá velem, míg nem a hideg való prózai szavakkal űzte szét tünde álmaimat: „hisz az csak a nap és víz optikai játéka.”
    Hagyján, legyen bármint! – Csakhogy én képzelmes varázsfátyolán keresztül egy pár pillanatig, a tátrai Virágoskertből előlünk elrepült hegyi tündéreket fürödni, vidáman lubickolni, bájosan úszkálni látám e csodatónak vizében, anélkül, hogy égi-tiszta, szellemszerű lényeikkel legkevésbé is felzavarták volna annak tükörét sőt fürdésök után még tisztább, jobb ízű lett a tónak megbűvölt vize. Hisz jól érezém ezt, midőn a tündérek eltüntével idegeimet összerázó kéjmámort ittam belőle, - s ihletett állapotom T ü n d é r t ó-nak nevezém az egész tüneményt!

IV.

    A felkai völgy felett tornyosuló gerlachi csúcsot megpillantván, eszembe jutott a két gömöri ember furcsa története.
    Ezek ugyanis a megyéjökben lévő Királyhegyről megláták a Kárpátok égbe nyúló csúcsait, s tüstént föltették magukban, hogy azokat egyenkint megmászandják.
    És ők valóban teljesíték is határozatukat, s miután a Tátra tömérdek hegycsúcsát egymás után bejárták, a gerlachi csúcson megpihenendők, egy terjedelmes sziklára hasaltak.
    Pihenés közben fel akarták számítani, hány csúcsot másztak már meg; de e fontos dologra nézve sehogy sem tudtak tisztába jönni mindaddig, míg a tátrai vadleány nem lépett eléjök; ki ily gúnyos szavakat intézett az egymáshoz tapadt gömöriekhöz:
    „Atyafiak! Én már éppen úgy mint kigyelmetek háromszáz hatvan három bércét jártam be a Tátrának, de még kétfejű, négykezű s négylábú embert soha nem láttam! Hahaha!-”
    Ezzel vad kacagás közt eltűnt s a törekvésük képtelenségét belátott pórok megszégyenülve visszatértek Gömörbe, hol a nép Fogarasnak nevezi a Tátrát, s a jeges tavakban fürdő vadleányról sok rege forog ajkaikon.

Vahot Imre

Forrás: Remény. Zsebkönyv az 1858. évre. Szerkeszti Vachott Sándorné. Pest. Kiadja Pfeifer Ferdinánd. 1858.

2020. febr. 19.

Testvéreink – Rege az ősmagyarokról




Csöndes, világos nyárvégi éjszakán elmerengve néztem a csillagos égre. Sötétkék azúrján nem volt egy csöppnyi felhő, a csillagok milliói ragyogtak, mint talán még soha. A tejút, e bűvös fénylő fátyol, titokzatosabb, szebb volt, mint valaha…

Felettem az ezercsudájú ég; szívemben az egyedüllét fájó érzete… Éreztem, mily végtelen a világ, mily porszemek vagyunk. Szabadulni vágytam e nyomasztó érzéstől. De hol?! A  jelen törpe, a jövő homályos. Csak a múlt nagy, dicső…

És elbolyongott lelkem a messze múltban; valahol ott szállongott el párduczos Árpád sátora mellett. És szállt, szállt, keresztül erdőkön, keresztül bérceken, pusztákon, vizeken: el az őshazába, a mi édes feleinkhez, az Ázsiában visszamaradt, elveszett testvérekhez… Kérdezte a szálló madártól, susogó szellőtől, csobogó pataktól: Hová lettek? Ki látta? Ki tudja?...

Hiába kutatta, hiába kérdezte…

Hallottam róluk egy csodás regét, szépet, szomorúat. Sokat elméláztam azóta e regén csöndes nyári éjszakákon…

**

Élt egyszer egy császár nagy Görögországban. Mogorva és kegyetlen volt a lelke, mint a farkas. Mikor trónra lépett, összehívatá valamennyi rokonát, kik közel és távol éltek birodalmában. Mind megölette. Mondjuk, hogy patakban folyt a vér, harminc hóhér fáradt ki sorban…

Midőn az utolsó gyermek feje is lehullott, megkönnyebbülten sóhajtott fel. Nem volt immár kitől féltenie trónját, drágaköves aranykoronáját.

Hatalmas lett. Milliók tisztelték földi istenként. Gazdag lett, aranya, ezüstje, ragyogó drágaköve töméntelen. De a nyugalma, boldogsága elveszett.

Ha alkonyatkor a lemenő nap bíborsugarai végigsiklottak a Bosporus ringó hullámtükrén, sápadtan és reszketve húzódott vissza palotája legbenső termébe. A patakban ömlő rokonvér emléke nem hagyta nyugodni. S ha a susogó szellő átsurrant a cipruslombok és tubarózsák között, ijedten hagyta el csudaszép kertjét. Sóhajtás, zokogás, jajszó volt az ő fülének a szellő.

*
Miként durva sziklabércen illatos virág, olyan vala e komor császár mellett leánya. Még gyermek volt, de szebb nála nem akadt nagy Görögországban.

Valami kóbori barát meglátta egyszer és azt jövendölte, hogy csudás szépsége sok szerencsétlenségét, gyászt fog még okozni.

Ekkor elvitte a császár leányát, a csodaszép Alimeli-t, messze a Márványtenger félreeső zugába, hová csak a rohanó szél szokott eljárni és tarajos hullámok csapkodják egy sziget sziklás partját.

E lakatlan szigeten épült kastélyban őrizte dajkája a császár szomorú szép leányát, mint a fejvesztésre ítélt rabot szokás. Tizenöt ártatlan ifjú leány szolgálta. Rajtuk kívül nem volt élő a szigeten. És körül vala építve a part meredek fallal, hét lakatra járt a hármas érckapu, bemenni rajta csak a császár tudott. Mert valaki csak részt vett ez építésekben, tengerbe szóratta mind, ott, hol legvadabbul örvénylik a víz.

Azonfelül halálos büntetés alatt megtiltotta, hogy a szigethez valaki csak közeledjék is…

*
És Alimeli szebb lett napról-napra. Szerelmes lett beléje a szellő és nem tudott betelni arca csókolásával; a fa lombja lehajlott utána; ha a mezőn járt, a virágok hozzásimultak, a madarak csicseregve röpkedték körül. Ha a pataknál állott, a habok elhagyták a partot, hogy sasruját csókolhassák. Haja, mint az éj, arca, mint a tej. Szeme az ég, ajka csöppentett vér…

Egyszer kora reggel kastélya kertjében, kristályvizű hűs patakban fürdött.

Hajnalodott. A hatalmas Napnak fia, a földön annyi áldást osztó Napsugár ott röppent el szertehintve a hajnalpír aranyporát a fák sudarára…

Rég szerette már Alimelit epesztő, forró szerelemmel. Leszállott. Átölelte, elárasztotta tüzes, édes csókokkal, ahogy csak a Nap fia a lángoló Napsugár tud egyedül csókolni.

És Alimeli zokogott…

*
Szörnyű haragra lobbant a császár, mikor leányát látogatni kiszállt a szigeten és az öreg dajka jelenté a történteket…

Nagy csolnakot készíttetett, földíszítve selyemmel, bársonnyal. Lobogók lengtek rajta, átfonva virágfüzérekkel. Raktak rája tömérdek aranyat, ezüstöt, villogó drágaköveket. De nem volt rajta egyetlen evező, sem kormánylapát.

Aztán fölvezették Alimelit, dajkáját, ki nem tudta eléggé őrzeni, a tizenöt leányt és szabadon eresztették, játékul a szélnek és haragos hullámoknak.

Azok pedig ragadták sebesen. Mint pöhöly a szélben, siklott a csónak tova…

A dajka és szolgálóleányok kétségbeesve siránkoztak szomorú sorsukon. Csak Alimeli ült nyugodtan, merengve nézett a távolba, merre csolnakuk futott. Meddig a szem ellát, az ég kéklő boltja mindenütt a tengerbe hajlott. Szárazföld, menedék sehol.

Át a márványtenger zúgó hullámain, végig a Bosporuson ragadta a szél őket. Eljutottak a Fekete-tengerre. És e tenger, mely máskor oly bőszen támad azok ellen, kik hajóra szállva igába akarják hajtani, elringatta a könnyű csolnakot, mint az anya gyermeke bölcsőjét…

Már oszladozott a távol kéklő köde, messze sziklás partok tűntek fel. A csolnak kétségbeeséstől elgyötrött utasaiban új remény éledt…

A Kaukázus hókoszorús bércei voltak azok. Ide jutottak el a futó hullám hátán, szelek szárnyán.

Az időben e tájon a magyarok harcedzett népe tanyázott. Az a rege szállt róluk messze földön, hogy lóháton születnek, lóháton halnak meg, lovak megérti beszédüket és rúgva-harapva segít a harcban…

Gyorsak voltak, mint a villám, erősek, mint a kaukázusi bércek. Mint a fergeteg zúgott el a harcosok csapatja, ha ütközetre keltek. Harcok után pedig összegyűltek a vezér sátora körül, tanácskozásra vagy hallgatni a regős-igricnek énekét.

történt, hogy épp a parton vágtatott el nehány vadásztársával e vitéz nemzet ifjú fejedelme, Zuárd.

Szemébe tűnt a fölékesített csolnak. Lobogók, virágok, de sehol egy evező… Padozatán pedig nők futkosnak, jajgatva, karjukkal integetve.

A fejedelem szólt társainak. Megállottak. Lekapta válláról íját, tollas nyílvesszőt vont ki aranyos tegezéből, hosszú selyemzsinórt oldott le derekáról, ráköté a nyíl végére és erős íjára illeszté.

Aztán megfeszítette a húrt. Nem tudta volna fölajzani más, oly feszesen állott. De az ő karja, izma acél… Célba vette a csolnakot. Szeme biztos volt, akár a sólyomé.

Pattant a húr. Zúgott, mint ősszel falombok közt a szél; röpült a nyílvessző süvöltve. Óriás pókhálóként vonta maga után a zsinórt.

Ijedten nézték a leányok. Aztán örömsikoltással futottak a csolnak orrán lengő lobogóhoz. Nyelébe fúródva erősen állott a nyíl… Megerősítették a zsinórt és annál fogva kivonták csolnakukat a fejedelem és társai.

A leányok örömükben zokogva borultak a földre.

És Alimeli és Zuárd nem találtak szavakra, hogy egymást üdvözöljék. Mint két szerelmes, kik első tekitnetre megérzik, hogy éltük egybe fog kapcsolódni. Nézik egymást némán, hosszan, míg kéz kézben pihen és megértik egymást, pedig ajkuk meg se moccan. Csak a lelkük beszél…

*
… Alimeli elmondott mindent élte megmentőjének. Gyermeksége sivár napjait, fogságát a lakatlan szigeten, a Napsugár orv merényletét, apja ítéletét, a tenger borzalmait…

És Zuárd még inkább megszerette. Vágyott kárpótolni, boldoggá tenni annyi szenvedés után ez angyalarcú szomorú leányt.

Magával vitte, feleségül vette.

És született Alimelinek fia. Neve lett: Fényes, mert a Napsugár volt az ő apja. Aztán másik fia. Neve lett: Erős. Erős, mint apja Zuárd, erős, mint anyja szerelme.

Zuárd nem tett különbséget köztük, mindkettőt egyformán fiának tekinté. Együtt nevelkedett e két fiú; együtt játszottak, együtt tanulták megütni a szilaj lovat, forgatni a fényes kardot. mégis gyűlölték egymást, esküdt ellenségek voltak, mint víz a tűznek. Folytonos versengés, civódás, egyenetlenség volt köztük. Ha egy szál virágon, ha elejtett vadon, ha harci zsákmányon… Hiába parancsolt békét apjuk, országa jövőjét féltve. Hiába békíté őket könyörögve anyjuk, rettegve szomorú sorsuktól. Nem aludt ki a hamu alatt rejlő zsarátnok, nem szűnt meg a viszály.

*

A vezér sátra előtt együtt valának a nép előkelői. Zuárd vezér mellett Alimeli, oldalt Fényes és Erős.

Csatáikról ifjúi hévvel beszéltek az agg vitézek, villogó szemmel figyelték az ifjak. Elbeszélgettek a múltról, jelenről, jövőről. Majd  regős-igricet hívatta Zuárd.

- Mondj regét nekünk őseinkről. Mondj regét nekünk azokról, kik napnyugatra mentek, hazát, hírt, dicsőséget szerezni!

Megpendítette kobzát az igric. Zsongott-bongott a húr, mintha zokogna.

És így énekelt az igric:

„… Azt hallottam a mesékben
Ősregékben, hősregékben –
Mit a vén mond el fiának,
Porbanjátszó unokáknak
Míg a tűz ropogva pattog
Esti szellő közbesuttog,
A csillagok fönt felettek
Bólogatva integetnek…
Azt beszélik, mondom, egyre
Regeszóban, énekelve:
Hajdanában, réges-régen
Csillag is más járt az égen
A madár is szebben dalolt
Virágnak jobb illata volt.
Melegebb volt még a nap is,
Hej, boldogabb a magyar is!...
Fehérhajú vén emberek,
Barnafürtös ifjú, gyerek
Valamennyi azt siratja
Fájó szívvel dalolgatja:
melegebb volt még a nap is
Hej boldogabb a magyar is!
Hej, de mostan…! hej, azóta
Szomorú a rege, nóta:
Hogy a nemzet kettészakadt,
Kisebb fele visszamaradt;
A többiek útrakeltek
Vándorútra, messze mentek
Őshazájuk hátrahagyva –
Ismeretlen napnyugatra:
Hol pihenni tér azt alkony
Kifáradva esti harcon
S vérveres palástja széle
Föllebben a szürke égre
Lehanyatlik újra aztán
Sötét éjnek helyet adván…
Arra mentek. Vajh, ki tudja
Merre visz a vándor útja?!
Hegygerincen, sziklaháton,
Vad erdőkbe vert csapáson
Hová lettek? Szertejárva
Találtak-e jó hazára?
Velük-é az ős Hadisten,
Segít-e küzdelmeikben?
Hogyan adnak érte hálát?
A fényes nap támadását
Fogadják-e énekszóval?
Áldoznak-e hószín lóval?
Tüzes ifjak, hős daliák
Nyargalják-e a paripát?
Forgatnak-e éles kardot,
Vínak-e még dicső harcot…
Szereznek-e hírt, jó nevet, -
Ülnek-e tort vert had felett!
… Hajh! Vagy őket veri által
Idegen kéz, kardvasával…?
Hajh, ha szolganéppé lettek,
Szolgái a győzteseknek…!
Azt a szégyent túl ne éljék,
A magyar név tiszta fényét
Hahogy folttal szennyezik be:
Szálljon átok mindenikre!
Te, Hadisten! Látod őket:
Büntesd meg a vétkezőket!
… De nem! Nem lesz arra szükség.
A magyar név, merre vitték
Ragyogni fog, fényleni fog,
Megirigylik a csillagok.
Hírük, nevük szerteterjed,
Előttük száll merre mennek…
Arra messze nyugattájon
Élnek áldott rónaságon.
Évezredek telnek-múlnak,
Nagy országok szertehullnak –
Az övék nem omlik össze:
Állni fog az mindörökre…!”

Játszott még kissé az igric kobzán; föl-fölriadt a húr, ujjongva, int a diadalmi ének. Azután csönd lett.

Soká hallgattak. A nap lenyugvóban; mintha bíborzászló lengene arra messze és örömtüzek lobognának szerte az ég szélén. Arra távol, napnyugat felé…

Amint az utolsó lángsugár is kihamvadt, mintha álomból ocsúdnék, szólt Erős:

- Apám! Tudom, hiába kérlek. Tudom, te itt óhajtasz pihenni majdan őseink földében, apáink porladozó szent hamvai mellett. De én – tehetek-e róla? – vágyom arra messze, messze! Ha majd én leszek a vezér, összekürtöltetem népünket, megcsókoljuk e földet, apáink nyugvóhelyét és útra kelünk, testvéreink után, napnyugat felé. Ha híressé tették a magyar nevet, még híresebbé tesszük, új babért fonunk dicsőségük koszorújába…

Közbevágott Fényes, kinek anyja nem tudott soha átok nélkül szólni Nyugatról, hol annyit szenvedett:

- Nem engedem! És meglátjuk majd, ki hatalmasabb, ha – én leszek a vezér…!

Zuárd az ősz vezér tépelődve nézett reájuk. Kimondotta hát az izgalom, miről oly rég küszködött lelke titkosan. Előre látta, mint tör ki halála után a viszály. Ki lesz a vezér, kit választ a nép? Mindkettő egyformán derék vitéz. Szeretik Erőst is, becsülik Fényest is. És mindegyik vágyik a vezéri kardra. Vészt hozhat e viszály a népre is…

Míg apjuk békíté őket és az ország javáról, jövőjéről beszélt nekik, gyűlölettel nézett egymásra a két ifjú. Olyan volt szemüknek ez összevillanása, mint mikor két kard összecsörren…

*
Meghalt Zuárd vezér. Alimeli szíve sem bírta ki e csapást. Egyszerre temették őket, egymás mellé. Halmot emeltek föléjük, magasat, zöld gyöppel kirakva. Sziklakőből emléket állítottak rája, simára faragottat, négyszögűt, amilyen az áldozati oltár.

Alig hangzott el a gyászdal, alig fonnyadtak meg a sír körül hintett virágok, máris föllobbant a hamu alatt rejtőző zsarát. A két mostohatestvér szívében emésztőbben égett a gyűlölet, mint valaha.

Kardot kapott Fényes, kardot ragadt Erős. Kettészakadt a nemzet, csatára keltek. Két nap, két éjszaka folyt az átkos harc. Harmadnapon összegyűltek a körüllakó nemzetek, kik moccanni sem mertek azelőtt, és rátámadtak az elvakultan egymást öldöklőkre.

Nem menekült senki ez irtózatos napon…

És ott, ahol oly hatalmasak voltak egykoron, hiába kérdezed a rónaságon, nevüket se tudják. Emlékük is eltűnt a múlt ködében, mint mikor a száguldó förgeteg fölkavarja a puszta homokját, és messze becsapja a tenger mélységes vizébe, honnan visszatérés nincsen…

**
s ha így, mint most, csöndes világos nyárvégi éjszakákon – míg elmerengve nézem a napkeleti csillagot -, eszembe jut e rege: úgy érzem: valakit meg kell siratnom…

Hiszen testvéreink voltak!

Ifj. Rácz Lajos

Forrás: Debreczeni Képes Kalendárium. I. évf. 1901.

2016. jan. 18.

Száll az ének... Mítoszok, mondák, legendák a világirodalomból - Bevezető



Mikor Anonymus - azaz Péter mester, Béla király magát megnevezni nem akaró, tehát névtelen (Anonymus) jegyzője - a XII. század vége felé megírta híres Gesta Hungagorumát, akkor tudományos hitelű történelmi műben óhajtotta megörökíteni a magyar nemzet származását és hősi cselekedeteit. Előszó is készült e műhöz, és ebben Anonymus megírja: nem szép és illő dolog, hogy a magyar nép saját történetéről csak a parasztok hamis meséiből és az énekmondók fecsegő énekéből, mintegy álomban, értesüljön.

Ilyesfajta történeteket, melyeket Anonymus a tudós gőgjével "a parasztok hamis meséinek és fecsegő énekeknek" nevezett, tartalmaz ez a könyv is. Az ilyesfajta történeteket ma mondáknak nevezzük, de Anonymussal ellentétben nem megvetéssel szólunk róluk, hanem érdeklődéssel, szeretettel tanulmányozzuk őket. Ezek a szájról szájra terjedő, tehát szájhagyományban élő történetek olyan időkbe vezetnek, amikor az emberek az írást még nem ismerték, vagy pedig az írni-olvasni tudás csak keveseknek lehetett osztályrésze.

A mondáknak sok közös vonása van a mesékkel is. Mesében, mondában egyaránt szerepelnek természetfölötti lények: tündérek, sárkányok, halkirályok stb. Az állatok emberi nyelven beszélnek, át is változhatnak emberré, az emberek pedig állattá. Mégis, a mese és monda célja nem ugyanaz.

A mese elsősorban szórakoztatni, gyönyörködtetni akar; a mesemondással a hosszú téli esték unalmát űzik el, mesével altatja el gyermekét az anya. Ezenfelül persze tanít is. Varázslatos világa sok mindent feltár a mögötte rejlő valóságból is, a mesélők és mesét hallgatók valódi életéből. A mesehős mindig a szegények, elnyomottak igazságát képviseli képviseli, a mesében a jó diadalmaskodik, a gonosz elbukik. Mégis: mesélő és hallgató egyaránt tudja, hogy a mese világa a képzelet világa, tehát a mese nem lép fel a történeti hitelesség igényével.

A monda azonban másfajta elbeszélés; létrejöttében nemcsak a képzelet játszik szerepet, hanem az emberi tudásvágy és tapasztalat is. A mondákat a régmúlt idők emberei (épp úgy, mint a ma élő írástudatlan, primitív, természeti népek) igaznak tartották. A természet törvényeit még nem ismerték fel, de látták, hogy a nap felkel, és újra lenyugszik; az évszakok változnak, és a természet megújul. Választ akartak tehát kapni azokra az égető kérdésekre, melyek az emberiséget régen is érdekelték, ma is foglalkoztatják: Hogyan keletkezett a világ?Hogy alakultak ki a hegyláncok, a tengerek, a mély folyóvizek? Hogyan keletkeztek a csillagok, az állatok és növények, hogy keletkezett az ember? E számukra érthetetlen, megfoghatatlan jelenségek magyarázatára történetekkel válaszoltak. Másrészt a képzelet előrevetített a mondákban olyan technikai vívmányokat is, melyek az emberek életét könnyebbé, szebbé teszik, s melyeket csak a későbbi korok gazdasági fejlődése, találékonysága, szorgalma valósított meg. Már a régi időkben is ábrándoztak az emberek a légben való repülés lehetőségeiről; ami azonban a régi görögök elbeszélésében (Daidalosz és Ikarosz) még kudarcba fulladt vállalkozás volt, azóta valósággá vált: az ember repülni tud, sőt a földön túl is eljut, egészen a holdig. A Szampó - a csodamalom - a karjalai finnek képzeletében született csodaeszköz, melynek segítségével az emberek megszabadulhatnak a gyötrő rabszolgamunka terhéről. És még folytathatnók a példák felsorolását. Az ilyesfajta elképzelések közül is sok valóra vált már azóta, s az emberek már számos "Szampót", vagyis gépet találtak el munkájuk könnyítésére, az élet megszépítésére.