Erdélyi arisztokratacsaládban született, de a
bárói ranghoz kevés vagyon tartozott: már apja is szegényebb sorsú volt, ám
fiára még nehezebb élet várt. 1823-ban Kemény Sámuel meghal, s első
házasságából született gyermekei per alá veszik az örökséget, az özvegy és
gyermekei megélhetését veszélyeztetve. Szerencsére a nagyenyedi kollégiumban
alapítványi jogon hely illeti a tanulni vágyó Keményeket, s így Zsigmond beíratkozhatik
a nagy múltú intézetbe, melynek akkor kitűnő tanárai közt ott volt Köteles
Sámuel és Szász Károly is. 1834-ig irodalmat és jogot tanul, aztán
bekapcsolódik az erdélyi országgyűlés előkészületi munkáiba. Az országgyűlés
idején, Kolozsváron részt vesz mind a politikai, mind a társasági életben.
Szoros kapcsolatba kerül Wesselényi Miklóssal, Weér Farkassal, Kovács Lajossal.
Kitetszik, hogy műveltsége, politikai életlátása, vitakészsége a legjobbakkal
áll egy sorban, de nyilvános szereplésre alkalmatlan: előnytelen kiállása,
lámpaláza, hebegő beszédmódja miatt háttérben kell maradnia.
1835. február 6-án katonasággal oszlatják fel az
országgyűlést, Wesselényit más ellenzéki politikusokkal együtt bíróság elé
állítják. Kemény sietve Kapudra, édesanyja birtokára utazik, ahol jogi és
történelmi stúdiumokba temetkezik. Két év múlva, a politikai feszültség
enyhültével Marosvásárhelyen vállal állást, és megjelenteti első cikkét a
Nemzetközi Társalkodóban (Gondolatok és
két levél a bajviadalról).
1838-ban Kolozsvárra költözik, mert
főkormányszéki írnoknak nevezik ki, egy év múlva Bécsbe megy, ahol főleg orvosi
tanulmányokat folytat, és a német romantika alkotásaival ismerkedik meg.
1840-ben visszatér Kolozsvárra, a megpezsdülő szellemi élet egyik vezéralakja
lesz: az újabb országgyűlési előkészületeket szervezi, Kovács Lajossal az
oldalán átveszi az Erdélyi Híradó szerkesztését, átalakítja a lapot,
meghonosítva a vezércikk műfaját, amelyet maga is nagy tökéllyel gyakorol.
Vezércikkeiben fejti ki reformprogramjának
lényegét. Eszerint szakítani kell a sérelmi politikával, a vármegyei érdekek
előtérbe helyezésével. A polgárosodás központi irányítást kíván. Nézetei miatt
szembekerül a sérelempártot vezető Kemény Dénessel, a cenzúra és a kormányszék
is zaklatja: 1843 nyarán lemond a szerkesztésről. Kedvetlenségét az is fokozta,
hogy az év tavaszán szatmári, bihari korteskedések tanúja volt, s nagyon
megrendült hite a nemesi parlamentarizmusban. Ezekből a tapasztalataiból s a
már korábban felgyülemlettekből írta kitűnő politikai röpiratát, a Korteskedés és ellenszerei-t. Írása hatalmas
visszhangot kelt, az Akadémia levelező tagjai sorába választja.
Ekkortájt kezdi írni, de valószínűleg csak 1847
elején fejezi be első nagy regényét, a Gyulai Pál-t. E történelmi regény a
Báthoryak korában játszódik, s benne a két pogány közt szabadságát védő Erdély
jelenik meg, közelebbről azonban Kemény korának történelmi valósága: a hazája
érdekeit szélsőségek között képviselni vágyó író dilemmái. Politikai röpirata s
a pesti Naplóban megjelenő cikkei, esszéi, Széchenyi iránti rokonszenve, Kossuthtal
szembeni fenntartásai azonosak a regény kérdéseivel. Innen adódnak
anakronizmusai, esetenkénti kuszaságai is.
Jóllehet nem felhőtlen meggondolásból, mégis
odaadó módon vállal reformszerepet 1848. márciusától: országgyűlési képviselő
lesz, követi a kormányt Debrecenbe, majd Aradra is, és bár a Béke-párt tagja,
Világos után bujdosni kényszerül, s csak Széchenyi titkárának igazoló
nyilatkozata után mentik fel. Személyes sorsának 2kedvező” alakulása azonban
nem mentesíti attól, hogy a forradalom és szabadságharc elemzésével
foglalkozzék. Sőt mind gyötrőbb a kényszer megnevezni a bűnöket, rátalálni a
tűrhetetlen súlyú megtorlás elhárítására. Két röpiratot ír e célból: Forradalom után (1850), Még egy szó a
forradalom után (1851). A forradalmi eseményeket az elhibázottság okát, s
egyértelműen a Széchenyi nevével jelezhető reformista, udvarhű változtatások
mellett voksol.
Érvei közt döntő helyen a magyar karakter
elemzése áll, amelytől eleve idegen a rebellió akarása, s így a véres megtorlás
sem érhet célt, hiszen a magyar karakter a csendes békesség kedvelője. Azon kívül,
hogy Kemény igen ingoványos talajra tévedt e nemzeti karakterológiával, sajnos
további rossz érvekhez is forrást szolgáltatott: a két háború közötti nemzeti
jellemfestéshez. Jóllehet már korábban is viták kereszttüzébe került
röpirataival mégis ezek segítik hozzá, hogy a 48-as alapokon álló, de kiegyezést
kereső törekvések megfogalmazódjanak benne, cikkeiben, s majd ezek váljanak a
Deák-párt programjává. Döntően kezére járt az is, hogy a Pesti Napló szerkesztője lesz, főleg külpolitikai elemzéseit és
vezércikkeit tekinthetjük a politikai élet szervezőinek.
Mind erősebbé válik az a meggyőződése, hogy a
külpolitika döntően belejátszik egy nemzet életének alakulásába, amint külső
erők is az egyén életébe. Ezekkel az erőkkel nem lehet győztesen szembeszállni,
csupán a helyzet pontos felismerésével célirányos alkalmazkodást lehet
kialakítani. Eredendő adottságok és az önmérséklet válnak gondolkodása
pilléreivé akkor is, amikor országos dolgokban közíróként nyilatkozik, és akkor
is, amikor regényíróként emberi sorsok alakulását festi. Társadalmi regényeiben
– A szív örvényei, Férj és nő –
kisebb meggyőzőerővel, történelmi regényeibe nagy hatással bizonyítja igazát:
az Özvegy és leánya (1855), a Rajongók (1858), a Zord idő
(1862) a végzet beteljesedését túlzásaikkal elősegítők tragédiáit beszéli
el. Mesterien festi, hogy még az erények mértéktelen gyakorlása is vétekké
válik; az önuralommal, valóságérzékkel nem bíró ember végzetének szabad
prédája.
1855-ben kezdte írni az Özvegy és leányá-t, az első két rész meg is jelent, de amikor
elvállalta a Pesti Napló szerkesztését, felhagyott vele. Két év múltán, amikor
a lap társtulajdonosa csődöt színlelt, s az író súlyos anyagi válságba került
(magánélete is bajokkal volt teli: anyja halála, Lónyai Mária iránti
viszonzatlan szerelme), elkeseredetten ismét elővette a regényt, és
lelkiállapotának setét hangulatában fejezte be.
A történet alapjául szolgáló esetet jól ismerték
Erdély-szerte, de az író találkozhatott Kemény Józsefnek az Arpadia című évkönyvben szereplő
leírásával is a szentléleki várról, és olvashatta Szalárdi János Siralmas magyar króniká-jában is, amelyet 1853-ban
maga Kemény rendezett sajtó alá. A történeti mag annyi, hogy I. Rákóczi György
uralkodása alatt a háromszéki Szentlélekből Mikes János Zabolára szöktette
Tarnóczy Sárát, és erőszakkal feleségül akarta venni, de a hajadon a hírén
esett szeplő ellenére sem kívánkozott véle oltár elé.
Az író képzelete és életfilozófiája hatására a
történet különös históriává bokrosodott.
1865-ben véget ér a Schmerling-provizórium,
Kemény indul az országgyűlési választásokon, s mint Lipótváros képviselője
kerül be, a Deák-párt programjával. Törekvéseit az 1867-es kiegyezés váltja
valóra, ugyanakkor feleslegessé is teszi közírói munkálkodását. Egészsége – a
rendszertelen életmód miatt -, anyagi helyzete – a szertelen költekezés miatt –
megrendül. Szórakozottságáról, hivatali mulasztásairól mind töb anekdota
kering; fokonként megválik tisztségétől, állásaitól (Kisfaludy Társaság, Pesti
Napló), mind kevesebbet ír, régi betegsége kiújul – végül is 1873. januárjában
öccse a családi birtokra, Pusztakamarásra viszi, ahol elborult elmével, hosszú
haldoklás után 1875. december 22-én meghal. A romantikából a realizmus felé
törekvő magyar regényirodalom egyik legjelentősebb alakját tiszteljük benne.